DONDE Revisión GGN atacar de nuevo, pero esta vez con un mecánica cuántica medonha deturpação para defender crenças no sobrenatural. Para facilitar lo que se critica, citaré cada párrafo seguido de una objeción:
1. “Como se demuestra en el texto anterior con referencia a hechos irrefutables y experimentos científicos consistentes, no somos espíritus que continúan viviendo después de la muerte del cuerpo. Este texto tiene como objetivo facilitar que la naturaleza use aceite científico para un cabello más científico.
Primero, o grasa es algo que implica el estado o cambios de estado de cosas concretas, como átomos, campos, partículas o personas. ¿Cómo dijo Mario Bunge em seu? diccionario de filosofia, “No sé cosas, no sé cosas. Asimismo, el análisis de cualquier evento debe partir de la identificación de la cosa o cosas involucradas, tales como los reactivos, no tratándose de una reacción química, y los cerebros, no tratándose de un proceso mental”. Por lo tanto, el término «hecho irrefutable» no tiene sentido, porque los hechos ocurren, independientemente del poder explicativo de una teoría existente (por ejemplo, el hallazgo de que hay una persona cruzando la calle en un momento y lugar determinados, y la existencia de una hipótesis o teoría que sugiere una velocidad promedio para que el peatón cruce la calle antes de las fechas de las luces). En teoría, aunque se basa en evidencia, no es irrefutable, aunque demuestra una supuesta «perfección estética» en su capacidad para explicar un hecho, es porque pueden surgir nuevas evidencias para refinar o refutar la explicación actual. El mérito de la ciencia está en su característica de revalidar y perfeccionar (mejorar) sus teorías y no quedar fechadas en un sistema de crenças (dogmatismo) inalterables. En conclusión, la característica de lo irrefutable no es una característica de la ciencia, porque es antidogmática. en si, más que religión y pseudociencia, preservamos sus sistemas de creencias, independientemente de la evidencia disponible. Finalmente, el autor vuelve a mencionar que “somos espíritus que seguimos viviendo después de la muerte del cuerpo”, pero no cita ningún estudio científico que corrobore esta afirmación.
2. “Segundo de su propia mente enseñada y confirmada por la experiencia empírica de miles de médiums, especialmente del siglo XIX, todos los seres humanos, salvo raras excepciones, están dotados de un médium, o lo que significa, básicamente, poder para conectar con las dimensiones espirituales.
O el autor asume a prioriEs, basado en todo estudio controlado, que los espíritus existen, que interactúan (¡y todavía enseñan!) como el mundo físico, y que hay una conexión entre dos mundos. ontológicamente diferente. El primer problema es definir qué son los espíritus, algo que el autor no define, pero utiliza como referencia a la obra. O Libro de los Medios por Allan Kardec. El segundo problema es que, si el autor utiliza la definición de «mente» de Kardec, que es la idea de que existen «seres inteligentes, más extracorpóreos que el universo, fuera del mundo material», esto sería imposible según las leyes de termodinámica, porque «el espíritu» debería tener la propiedad de poseer «energía»¹ para interactuar como el universo. En lógica, o «espíritu», he deixar sería extracorpóreo (inmaterial). Asimismo, la conclusión sería que los espíritus no existen, o no pueden interactuar con el “mundo material”, porque ontológicamente no pueden poseer energía y por lo tanto ser materiales. El último problema es admitir, de nuevo sin prueba alguna, que existe otro mundo aparte del nuestro y ontológicamente diferente.
¹ En ciencia, ‘energía’ no es sinónimo de ‘alma’, ‘fluido espiritual’, ‘cargas que lleva la gente’ (como fossam pilhas) ni nada que trascienda la experiencia empírica. Según lo informado por Bunge em seu diccionario de filosofia, «energía es en la medida en que una cosa real cambia o puede cambiar». En resumen, «energía» es la propiedad universal (una cantidad física, un atributo medible y cuantificable) de entidades concretas (campos, materia y radiación) del universo.
3. “Innumerables personas tienen corazonadas sobre lo que va a pasar, los precientíficos como Chico Xavier tienen muchas que se materializarán. Otros tienen intuiciones sobre lo que debemos pensar, hacer, escribir.
No hay nada espiritual, paranormal o sobrenatural en la intuición, pues es solo una «capacidad cognitiva» para comprender o producir nuevas ideas, aunque sea defectuosa y dependa de la experiencia, la práctica de la razón ayuda a reforzarla. Sin embargo, contrariamente a lo que decimos los parapsicólogos, la intuición no tiene relación con la precognición, es decir, “la capacidad de prever el futuro”. Alem disso, o Consejo de Investigación de los Estados Unidos concluido que «no hay prueba científica de la existencia de fenómenos parapsicológicos» (clarividencia, mediumnidad, precognición, etc.) a partir de investigaciones realizadas durante un período de 130 años.
4. “Inevitablemente, todos están vinculados entre sí (ver Teoria da Não Localidade), como seres humanos desencarnados y como nuestro propio Planeta Terra por vibraciones (ver Teoria da Gaia), por un canal de energía. Es por eso que muchos sienten las energías de otros dos, como dormir cabeça cuando están cerca de personas cargadas. Es por eso que ustedes también vegetan, como las plantas que murcham, reaccionan mal en ambientes cargados de energía.
Este párrafo contiene algunas cifras engañosas, pero destacaré solo tres. En primer lugar, ninguna localidad de la mecánica cuántica se refiere únicamente a los sistemas cuánticos, especialmente las partículas y los seres humanos. Se utiliza para designar la correlación entre los estados de dos o más partículas mezcladas en un punto del espacio. Otro problema es que la hipótesis de Gaia es la noción de que la biosfera está vinculada a otros componentes físicos de la Tierra (atmósfera, hidrosfera y litosfera) que forman un sistema complejo que regula el ambiente interno, con el fin de mantener un estado estable a través de múltiples dinámicas. ajustes de equilibrio, controlados por mecanismos reguladores interdependientes. Além disso, como se explicó anteriormente, la idea de «energía» (y «vibração»²) mencionada por el autor no ha encontrado apoyo en la literatura científica.
² «Vibración», a diferencia de lo que le pedimos a los parapsicólogos en un sentido espiritual, es un término usado en física, que puede usarse para referirse al movimiento periódico (oscilación) de una partícula, un sistema de partículas o una partícula. un cuerpo rígido alrededor de una posición de equilibrio.
Conclusión
O artigo possui innumerables malentendidos en cada párrafo, o que hace cada objeción más grande que su propia afirmación. El autor demuestra un completo desconocimiento de dos conceptos más básicos y fundamentales de la ciencia moderna. Se abusa de la “jerga científica” aplicada indebidamente y supuestamente a propósito para dar supuesta “validez científica” a la creencia teológica del autor. En fin, dedicarme a objetar sólo lo escrito al principio del artículo, porque son conceptos mal difundidos (y mal explicados) para el sentido común.